La Ley minera fue aprobada en grande por el Congreso. No se consultó al pueblo boliviano, propietario de los recursos naturales, de acuerdo a lo establecido por la constitución. Se mantuvo el “espíritu” neoliberal del anterior proyecto, calificado por el mismo presidente como traición a la patria. Se sigue ahondando, intensivamente y extensivamente, el modelo colonial del extractivismo. Se deja apenas el 8% al Estado, de las cuantiosas riquezas que se entrega a las empresas trasnacionales y a la acumulación ampliada de capital, cuando en hidrocarburos se deja al estado el 62%. Esta transferencia de los recursos naturales al sistema-mundo capitalista se lo efectúa por la vía de las empresas estatales, por la vía de las cooperativas, por la vía de las empresas privadas y directamente por la vía de las mismas empresas trasnacionales, que controlan la mayor parte de las reservas verificadas. La traición a la patria se consolidó esta vez con premeditación y plena consciencia. Ante esta traición, ¿Qué hacemos bolivianas y bolivianos? ¿Dejaremos que pase, convirtiéndonos en cómplices o nos levantaremos, como corresponde? En casos como estos, tenemos derecho a la subversión, este derecho está constituido, no sólo como responsabilidad política, sino también como tradición, desde la constitución derivada de la revolución francesa hasta la constitución boliviana, que abre el horizonte del Estado plurinacional comunitario y autonómico.
Umbrales y limites de la episteme moderna, apertura al horizonte nómada de la episteme compleja.
Cursos virtuales, participación virtual en el debate, acceso a la biblioteca virtual, conexión virtual colectiva. Control de lecturas a través de ensayos temáticos. Apoyo sistemático a la investigación monográfica. Presentación de un borrador a la finalización del curso. Corrección del borrador y presentación final; esta vez, mediante una exposición presencial.
Contenidos:
Modulo I
Perfiles de la episteme moderna
1.- Esquematismos dualistas
2.- Nacimientos de del esquematismo-dualista
3.- Del paradigma regigioso al paradigma cientifico
4.- Esquematismo ideológico
Modulo II
Perfiles de la episteme compleja
1.- Teórias de sistemas
2.- Sistemas autopoieticos
3.- Teorías nómadas
4.- Versiones de la teoria de la complejidad
Modulo III
Perspectivas e interpretaciones desde la complejidad
1.- Contra-poderes y contragenealogias
2.- Composiciones complejas singulares
3.- Simultaneidad dinámica integral
4.- Acontecimiento complejo
Modulo IV
Singularidades eco-sociales
1.- Devenir de mallas institucionales concretas
2.- Flujos sociales y espesores institucionales
3.- Voluntad de nada y decadencia
4.- Subversión de la potencia social
Temporalidad: Cuatro meses.
Desde el Inicio del programa hasta la Finalización del programa.
Finalizaciones reiterativas: cada cuatro meses, a partir del nuevo inicio.
Defensa de la Monografía. Defensas intermitentes de Monografías: Una semana después de cada finalización.
Leer más: https://dinamicas-moleculares.webnode.es/news/estudios-del-presente/
Inscripciones: A través de la dirección:
Pluriversidad Oikologías
Avenida Andrés Bello. Cota-Cota. La Paz.
Teléfono: 591-69745300
Costo: 400 U$ (dólares).
Depósito:
BANCO BISA
CUENTA: 681465529
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